Kulé Kulé
Visibilidades Negras
O lugar social das
palavras africanas no português do Brasil
Rachel Rocha de Almeida Barros
Retrata de diferentes maneiras o quanto a cotidianidade é atravessada pelo contributo lingüístico negro-africano em nossos modos de expressar sentimentos, de denominar lugares, e toda uma imensa gama de recorrências diárias em que lançamos mãos de formas de linguagens, particularmente oriundas do tronco macro-bantu.
“O resto perdeu-se”?
História e folclore: o caso dos muçulmanos das Alagoas
Mariza de Carvalho Soares e Priscilla Leal Mello
Narra a presença “malê”, e apresentam tanto o material documental e historiográfico quanto o folclórico como fonte para a reflexão da história dos negros em Alagoas, especialmente na cidade de Penedo, sugerindo pistas investigativas originais para futuras explorações sobre as populações negras e a recepção social de suas formas culturais.
“Bons
e Sacudidos” - o carnaval negro e seus impasses em Maceió
Bruno César Cavalcanti
Apresenta dados bibliográficos e jornalísticos sobre os antigos carnavais, localizando a recepção dos cortejos negros, com seus ritmos e danças de acentuadas características africanas, na Velha Maceió das primeiras décadas do século XX, quando a cidade foi impactada pelo episódio conhecido por “Quebra de 1912”, ou “Operação Xangô”, e que dizimou os terreiros de Xangô de Maceió.
O Xangô em Maceió: suas
variadas nações
Janecléia Pereira Rogério
Descreve e atualiza a nomenclatura de autodenominação das Casas de Cultos Afro-brasileiros de Maceió. Trata-se dos primeiros dados de uma investigação em curso.
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